會說話的神像

                                                                                        THE STATUE THAT SPEAKS

                                                                                                                                                                                                                                                                                      約翰米勒牧師

    當我走在大城小鎮上，我總會去注意四周圍環境中的各種雕像，它們代表著一個時代，一個可歌可泣的故事或某個英雄人物．

    今天，我們要看個特殊的神像，它有個特徵:它會說話．很奇怪吧!是的，這個神像今向我們表達了一個資訊．讓我們暫時回到波斯帝國的首都-巴比倫，當時尼布甲尼撒王幾乎征服了所有的國家，以色列和猶大也無法抵卸下去了，在耶路撒冷城裏，聖殿的金子及約櫃被搶去，城內的青年才俊也被擄掠到異國，其中包括了但以理和他的三個朋友．

    這些優秀的年輕人馬上就受到巴比倫國王的賞識，並賜于優厚的官位，對這群俘擄來說，一切都很幸運，一直到國王做了一個夢，他因著這個夢而建造了一座神像，也就是我們今天要談的這個會說話的神像．

權力與要求

    在但以理書第三章，我門讀到: “尼布甲尼撒王造了一個金像，高六十肘，寬六肘…”，如果一肘是45公分，這就是一個很巨大的神像．這個金像代表巴比倫帝國的權勢，即統治世界的體制，以今日而言，等於是資本主義的勢力．

    所有雕像的揭幕典禮都必需有觀眾．聖經告訴我們， 尼布甲尼撒王召集了總督，欽差，巡撫， 臬司，藩司，謀士，法官和各省的官員，來參加這座金像的開光之禮．來賓都到齊了，傳令官以各種樂器發出命令：“當向這座金像俯伏敬拜”．開光儀式即將展開．

    當我小時候．常聽人家說[CuCo](譯注:類似中國傳說中的虎姑婆)，你熟悉這個名字嗎?每個國家都有與CuCo類似的代名詞．常會有人拿CuCo(虎姑婆)來嚇我們，但是，究竟誰是虎姑婆呢?沒有人知道，但我們卻害怕得不得了．

    如果這些來賓不向金像俯伏敬拜會有什麼後果?大家怕都來不及了，沒有人敢問，文武百官照著命令行禮如儀．向金像俯伏，究竟是什麼意思?就是敬拜它，心靈降服於它，懼怕它，及不順從它帶來的後果．

    在這篇文章起頭，我已說過這座神像代表一個體系，即資本主義勢力．今天，這神像依然令人畏懼，依然要求我們對它敬拜降服．它要求我們比須依賴著這個系統而生活，活在它們帶來的壓力，懼怕和絕望之中．[你一定要工作，一定要犧牲有價值的東西，如家庭…等等，你一定要努力獲得更多的物質享受，你一定要溶入這個系統裏，也就是這個金像，否則在後面等著你的就是熊熊燃燒的火爐．]落入火爐的結局令人懼怕，我們國家-阿根廷也陷入這種恐懼中．幾個月前，當民眾不能從銀行提出存款時，他們在絕望中喊著: “我們沒有錢啦!我們該怎麼辦?]

    或許你也會想: “如果我不事奉這金像，不敬拜它，不順從它的命令，我將會有什麼下場呢?]

現在，暫時轉移你的眼目，暫時不去想火爐．先將你的眼目定睛在耶穌曾留給我們許多寶貴的教導中: “所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼，為身體憂慮穿什麼，生命不勝於飲食嗎?身體不勝於衣裳嗎?你們看天上的飛鳥也不種，也不收，也不積蓄在倉裏，你們的天父尚且養活牠，你們不比飛鳥貴重得多嗎?＂(太六25-26)

    這段經文，我希望你能儘量多念幾次，一直念到你的心坎裏，之後我再邀請你做一件事，看天空的飛鳥，必竟這是耶穌所吩咐我們的話．

    當在注視雕像時，你是否察覺到鴿子或小鳥們竟敢面不改色地停留在雕像的頭上，你也一定多次看到這些雀鳥在這金像的臉上所留下來的污漬．

    我們再回到一開始的故事，來思想以下兩者的對比：俯伏敬拜金像的百姓及那恣意在金像身上行走或跳耀的雀鳥，他們毫不懼怕赤熾 的火窯所帶來的結果．

    “但是我們要靠什麼來生活呢？＂這仍是一個令人不解的問題．“如果失去工作會有什麼後果？＂我的答案是：嗎哪！因為神 為祂的兒女在這樣的環境中早已有預備．

    在馬太福音十七章，我們看到收税的來找彼得，如果不繳稅，將會有不太好的下場．這下場，我們就將它稱之為“火爐＂．因此，主對彼得說：你去釣魚．

“釣魚?＂耶穌的吩咐真有創意！祂總是令我們不斷地驚奇．

“彼得，把先釣上來的 魚拿起來，開了牠的口，必得一塊錢，可以拿去給他們，好作你我的税銀．＂

    這是一個何等希奇的功課！

    耶穌並沒有在當時的體制內行事，祂所屬的國度是一個必須經過火爐，才能進入的國度．在火爐中，才真正需要神蹟．

    當這些年輕的猶太人不願向金像低頭時，尼布甲尼撒王生氣了，並將他們推進加熱七次的火窯中，然而就是在那裡，神蹟發生了．

    這正是我們將看見的──“神蹟＂．我們會認識這位行神蹟的神．要不是有火爐在面前等著，沒有人需要神蹟．

房角石

    但以理書二31-35：王啊，你夢見一個大像，這像甚高，極其光耀，站 立在你面前，形狀甚是可怕．這像的頭是精金的，胸膛和膀臂是銀的，肚腹和腰是銅的，腿是半鐵半泥的．你觀看，見有一塊非人手鑿 出來的石頭打在這像半鐵半泥的腿上，把腳砸碎；於是金，銀，銅，鐵，泥都一同砸的粉碎，如同夏天禾場上的糠秕．被風吹散，無處可尋．打碎這像的石頭變成一座大山，充滿天下．

    這座像身上不同的材料代表著不同的國度，不同的體制，最後這體制是半鐵半泥的，自然地會比頭部更脆弱．聖經上說：一塊石頭打在這像的腳上，把腳砸碎，並全身倒塌．

    當那列王在位的時侯，天上的神必另立一國，永不敗壞，也不歸別國的人，卻要打碎滅絕那一切國，這國必存到永遠．

    沒有人能否認，現今已到金像腳指所代表的時代了．歐美政府皆已承認現今的體制已經傾倒，這座大像將不再挺直站立，這一切將有極大的改變，在政治，經濟，社會等方面出現劇烈的變動．這個時代已結束，就如我們的國家阿根廷，經濟開始萎縮，全球各地將出現通貨膨脹，世界體系產生極大裂縫，各國的領袖已開始擔憂了．

    但以理為尼布甲尼撒王解夢，告訴他將有一塊石頭擊碎金像，這石頭就是匠人所棄的，就是基督，也就是那盤石．這塊石頭已成了建造教會的頭塊石頭．這石頭將擊碎金像的腳，並變成一座大山充滿天下．無庸置疑的，那日將是這位偉大的君王凱旋之日．

    從現在到那榮耀的時刻，這體制會繼續崩潰．我們國家今日的現狀，對我們是一種操練，好使我們能夠面對未來．全球情勢將會惡化，如果有一天你被扔在火爐裡，不要忿怒，也不要害怕，主會在火爐中等著你；在那裡，你將經歷前所未有神大能的彰顯與啟示．有一個榮耀的結局正等著我們．

世上的國成了我主和主基督的國，祂要做王，直到永永遠遠．(啟示錄十一：15)

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　此篇信息傳講於2001年11月4日